Hathor

Origine et fonctions

Son nom signifie "Demeure d'Horus", elle est la Déesse maternelle, la nourrice symbolique des souverain et elle nourrit les vivants ainsi que les morts. Protectrice des nécropoles particulièrement de Thèbes, elle est en relation avec plusieurs Dieux et Déesse assimilée à quelque unes dont Isis. Elle fut Déesse de la fécondité, de l'amour, de la beauté, de l'ivresse, de la joie et du sycomore. .

Intégrée comme Grande Dame de Byblos dans le panthéon Phénicien, elle fut la Souveraine de la Nubie, du pays de Pount, de la Libye et de la Syrie. 

Elle est l'une des divinités les plus anciennes et les plus vénérées (c'est aussi une déesse-mère). 

  À partir de l'Ancien Empire, elle appartenu à une triade composé de Rê, d'Horus et d'elle même. Elle constitua une autre triade avec Horus d'Edfou et Ity. Elle est tantôt la fille de Rê, tantôt son épouse. Elle fut l'une des divinités protectrices de la famille royale et fut assimilée à la Déesse cobra Ouadjet.

Symboles et apparence

Ses attributs étaient : Le collier Ménat, symbole de fécondité; La croix de vie ânkh ; Le sceptre Ouas et le Sistre, instrument de musique commun à Hathor et Isis. 

• Ses animaux, ses couleurs et son éléments : Ses animaux fétiche étaient la vache et la chatte. Ses couleurs étaient l'or, l'ocre rouge, le turquoise et l'ocre jaune. Ses éléments étaient l'eau, le feu, l'air et la terre.

Hathor à l'aspect d'une vache au corps étoilé (la vache fut associée à la Déesse pour sa durée de gestation). Lorsqu'elle n'était pas représenter sous la forme de cette animal, elle prenait les traits d'une femme à tête de vache, ou encore avec un visage de femme à oreilles de vache. Mais lorsqu'elle revêtait une silhouette féminine, elle conservait les cornes de l'animal. Celles-ci, lyriformes, entouraient alors l'uraeus, le disque solaire de Rê.    Dans les déserts de la Haute Nubie, elle est "la Lointaine" et a l’aspect d’une lionne. 

Légendes et mythes

Hathor - Musée de Louxor

Une légende raconte que Hathor, fille de Rê, réside dans la Nubie, Là elle est devenue une lionne sauvage qui se nourrit de la chair et du sang de ses ennemis. Rê decide de ramener auprès de lui la déesse et envoie Shou, le dieu de l'Air et Thot, dieu de l'Ecriture et de la Magie la récupérer.  Les deux Dieux charmère la Déesse en lui décrivant les avantages de l'Egypte et en lui promettant d'y bâtir des temples garnis de viandes et de cruches de vin. Lors de son culte on danserait sur des airs de musique que la déesse apprécie.  Peu à peu elle se laisse amadouer et se laisse conduire auprès de Rê par un joyeux cortège.  Redevenue femme, elle devient la déesse de l'Amour et de la Joie.  Mais elle peut à tout instant elle peut reprendre son aspect de déesse dangereuse et redevenir la terrible lionne Sekhmet.

Bibliogaphie

Marianne Galvin : 
- The Priestesses of Hathor in the Old Kingdom and the 1st Intermediate Period, Publisher, UMI Research Press, 1981. 
Roland Harari et Gilles Lambert : 
- Dictionnaire des dieux et des mythes égyptiens, Le grand livre du mois, 2002. 
Géraldine Harris : 
- Gods & Pharaohs from Egyptian Mythology, Eurobook Limited, London, 1981. 

Et beaucoup d'autre encore...

Voir aussi

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