« Religion au Moyen Âge » : différence entre les versions
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Tout commence dans les années qui suivent la première [[Croisades|croisade]] en [[Terre Sainte|Terre Sainte]] (1096-1099). Malgré la [[Siège de Jérusalem (1099)|prise de Jérusalem]] par les [[Chevalier croisé|croisés]] (15 Juillet 1099), la sécurité des [[Pèlerin|pèlerins]] n'est pas assurée. Entre les brigands locaux et les croisés aux buts peu louables, les pèlerinages deviennent parfois tragiques.<br> |
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À l'origine, tous les [[Moine|moines]] chrétiens étaient des [[Ermite|ermites]] qui rencontraient rarement d'autres personnes. Mais à cause de l'extrême difficulté de la vie solitaire, beaucoup de moines échouèrent dans leur vocation, et soit retournèrent à leurs vies antérieures dans la cité, soient perdirent leurs illusions spirituelles. |
À l'origine, tous les [[Moine|moines]] chrétiens étaient des [[Ermite|ermites]] qui rencontraient rarement d'autres personnes. Mais à cause de l'extrême difficulté de la vie solitaire, beaucoup de moines échouèrent dans leur vocation, et soit retournèrent à leurs vies antérieures dans la cité, soient perdirent leurs illusions spirituelles. |
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== Les pèlerins == |
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Les tombeaux des saints et des saintes sont devenus également, pour les chrétiens, des destinations de pèlerinage. Au Moyen Âge, surtout à partir du [[XIe siècle|XIe siècle]], il en existait une multitude. Cependant, parmi tous ces lieux, trois étaient importants et connue de tous : La [[Terre Sainte|Terre Sainte]] (la Palestine), [[Rome|Rome]] et [[Saint-Jacques-de-Compostelle|Saint-Jacques-de-Compostelle]]. |
Les tombeaux des saints et des saintes sont devenus également, pour les chrétiens, des destinations de pèlerinage. Au Moyen Âge, surtout à partir du [[XIe siècle|XIe siècle]], il en existait une multitude. Cependant, parmi tous ces lieux, trois étaient importants et connue de tous : La [[Terre Sainte|Terre Sainte]] (la Palestine), [[Rome|Rome]] et [[Saint-Jacques-de-Compostelle|Saint-Jacques-de-Compostelle]]. |
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== Sources <br> == |
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Version du 13 décembre 2009 à 23:18
Croisades
Première croisade en Terre Sainte (1096-1099)
à compléter
Deuxième croisade en Terre Sainte
à compléter
Templiers
Hugues de Payns et Godefroy de Saint-Omer, vivant sous la Règle des chanoines de Saint-Augustin, choisissent d'assurer la garde du défilé d'Athlit, le chemin d'accès le plus dangereux pour les pèlerins. Ce dernier deviendra plus tard le Château Pèlerin. Et c'est en 1118 que l'Ordre des Pauvres Chevaliers du Christ voit le jour.
Revenant près des Lieux Saints, Baudoin II, roi de Jérusalem, leur octroie une partie de son palais, à l'emplacement du Temple de Salomon. Ils deviennent alors très rapidement les Chevaliers du Temple ou Templiers du fait de cet emplacement symbolique. Ils se font alors assister par sept autres chevaliers français : André de Montbard (neveu de Saint-Bernard), Gondemare, Godefroy, Roral, Payen de Montdésir, Geoffroy Bisol et Archambaud de Saint-Agnan. L'Ordre du Temple prend forme en 1119 par ces neuf Chevaliers du Temple désirant protéger les chrétiens en pèlerinage à Jérusalem.
Monastères
Voir aussi l'article détaillé : Monastère
Le monachisme chrétien commença en Égypte et continua plus tard en Abyssinie (Éthiopie). Selon la tradition, au IIIe siècle, Saint-Antoine fut le premier chrétien à adopter ce style de vie. D'autres suivirent peu de temps après.
À l'origine, tous les moines chrétiens étaient des ermites qui rencontraient rarement d'autres personnes. Mais à cause de l'extrême difficulté de la vie solitaire, beaucoup de moines échouèrent dans leur vocation, et soit retournèrent à leurs vies antérieures dans la cité, soient perdirent leurs illusions spirituelles.
Les pèlerins
Voir aussi l'article détaillé : Pèlerinage
Un pèlerinage est un voyage vers un lieu sacré. Dès le IIIe siècle, les chrétiens d'Europe ont commencé à se rendre en Palestine, là où aurait vécu Jésus-Christ. Ce voyage était très long, très coûteux et souvent dangereux. Tout le monde n'avait pas le temps, les moyens ou le courage de l'entreprendre.
Les tombeaux des saints et des saintes sont devenus également, pour les chrétiens, des destinations de pèlerinage. Au Moyen Âge, surtout à partir du XIe siècle, il en existait une multitude. Cependant, parmi tous ces lieux, trois étaient importants et connue de tous : La Terre Sainte (la Palestine), Rome et Saint-Jacques-de-Compostelle.
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