« Atoum » : différence entre les versions
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[[Image:Atoum-Atum.png|thumb|right|Représentation du dieu Atoum]]'''Atoum''' est un [[Dieu|dieu]] de la [[Mythologie égyptienne|mythologie égyptienne]]. Il a donné naissance au premier couple de divinités égyptiennes, [[Shou|Shou]] et [[Tefnout|Tefnout]], qui sont les ancêtres de tous les principaux dieux de la religion de l'Égypte antique. On l'appelle parfois aussi '''Toum'''. |
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Dieu égyptien à l'apparence humaine portant la double couronne (de la Haute-Egypte et de la Basse-Egypte). Atoum peut prendre l’aspect d’un vieillard. Il se manifeste sous la forme d’un singe-archer. Suivant la théologie héliopolitaine, le Soleil, dont on faisait le créateur du monde, était adoré sous trois aspects différents : le soleil levant (Khépri), le soleil à son zénith (Rê) et le soleil couchant (Atoum). |
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== '''Légendes et mythes''' == |
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Atoum est un dieu anthromorphe qui porte la double couronne (de haute et basse Égypte). Il est le dieu principal d’Héliopolis, ville au sud du Caire. Ses animaux sacrés sont le [[Lion (animal)|lion]] et le [[Serpent|serpent]]. Lorsqu'il incarne le soleil couchant Atoum prend les traits d'un vieillard ou d'un homme à la tête de [[Bélier (animal)|bélier]]. |
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Premier des neuf dieux primordiaux d’Héliopolis, le dieu Atoum est le créateur, le dieu primordial qui s'est fait lui-même. Par crachat, il tire le premier couple divin, Shou et Tefnout. Il est à l’origine du levé du soleil et de son coucher. Dans le <em>Livre des morts</em>, il prend l’apparance d’un serpent ou d’une anguille. Son nom signifie « tout » ou « rien ». Atoum symbolise aussi la souveraineté. |
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== '''Culte''' == |
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Dieu d'Héliopolis ayant pour animaux sacrés le serpent, le lion, le cercopithèque, l'anguille et l'ichneumon. Il est représenté sous l'apparence d'un roi coiffé de la double couronne et tenant dans les mains le sceptre Ouas et la croix ansée. |
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Le taureau Mnévis était l'incarnation terrestre d'Atoum. Choisi par les prêtres selon plusieurs critères, le taureau sacré était gardé dans le temple d'Héliopolis et, à sa mort, il était enterré avec tous les honneurs. |
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== '''Bibliographie''' == |
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* François Daumas, , Paris, PUF, <abbr>coll.</abbr> « Que sais-je ? », <time>1982</time>, 127 <abbr>p.</abbr> |
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* François Daumas, , Paris, Arthaud, <abbr>coll.</abbr> « Les grandes civilisations », <time>1987</time>, 547 <abbr>p.</abbr> |
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* Erik Hornung, , Paris, Flammarion, <time>1992</time>, 294 <abbr>p.</abbr> |
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* Isabelle Franco, , Paris, Pygmalion, <time>2008</time>, 282 <abbr>p.</abbr> |
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* Nicolas Grimal, , Le Livre de Poche |
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Et beaucoup d'autre encore... |
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== '''Voir aussi''' == |
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Dernière version du 15 juillet 2016 à 13:07
Origine
Dieu égyptien à l'apparence humaine portant la double couronne (de la Haute-Egypte et de la Basse-Egypte). Atoum peut prendre l’aspect d’un vieillard. Il se manifeste sous la forme d’un singe-archer. Suivant la théologie héliopolitaine, le Soleil, dont on faisait le créateur du monde, était adoré sous trois aspects différents : le soleil levant (Khépri), le soleil à son zénith (Rê) et le soleil couchant (Atoum).
Légendes et mythes
Premier des neuf dieux primordiaux d’Héliopolis, le dieu Atoum est le créateur, le dieu primordial qui s'est fait lui-même. Par crachat, il tire le premier couple divin, Shou et Tefnout. Il est à l’origine du levé du soleil et de son coucher. Dans le Livre des morts, il prend l’apparance d’un serpent ou d’une anguille. Son nom signifie « tout » ou « rien ». Atoum symbolise aussi la souveraineté.
Culte
Dieu d'Héliopolis ayant pour animaux sacrés le serpent, le lion, le cercopithèque, l'anguille et l'ichneumon. Il est représenté sous l'apparence d'un roi coiffé de la double couronne et tenant dans les mains le sceptre Ouas et la croix ansée.
Le taureau Mnévis était l'incarnation terrestre d'Atoum. Choisi par les prêtres selon plusieurs critères, le taureau sacré était gardé dans le temple d'Héliopolis et, à sa mort, il était enterré avec tous les honneurs.
Bibliographie
- François Daumas, , Paris, PUF, coll. « Que sais-je ? », , 127 p.
- François Daumas, , Paris, Arthaud, coll. « Les grandes civilisations », , 547 p.
- Erik Hornung, , Paris, Flammarion, , 294 p.
- Isabelle Franco, , Paris, Pygmalion, , 282 p.
- Nicolas Grimal, , Le Livre de Poche
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