« Amon » : différence entre les versions
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== '''Origine''' == |
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Amon - Amon Râ - Dieu Créateur des Pharaons |
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[[File:Amon-Amun.png|thumb|Amon]] |
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Amon fut l'une des principales divinités du panthéon Egyptien est à l'origine le dieu de Thèbes, il fut identifié plus tard à Rê et nommé Amon-Rê. |
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Son nom ''Imen ''signifie "Le caché" car nul ne pouvait le voir. |
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Dieu créateur et de la fécondité il se serait selon les traditions les plus anciennes créé lui même à partir du Chaos primordial, mais selon les traditions Thébaines, Amon aurait été créé par le dieu Thot comme l'un des huit déités primordiales de la création . |
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Amon ( Amen, Amun, Ammon, Amoun), était à l'origine le Dieu de Thèbes, il fut identifié plus tard à Râ et nommé Amon-Râ. Le nom d'Amon signifie "Caché"car nul ne pouvait le voir. |
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Son universalité lui valut le surnom de "Le seigneur des trônes du Double Pays" (Haute-Egypte et Basse-Egypte). |
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Lorsque les princes de Thèbes s’emparèrent du trône d’Egypte, Amon devint la divinité suprême du panthéon, assimilé au dieu solaire Rê sous le nom d’Amon-Rê. |
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== '''Attributs''' == |
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Le plus grand temple d’Amon était celui de Karnak. Ses prêtes rivalisaient en puissance avec le pharaon. <br> |
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[[File:Amon.jpg|thumb|Dieu Egyptien Amon]] |
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Ses emblèmes étaient : |
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▪ Ses attributs divins : La coiffure d'Amon est composée de deux longues plumes et d'un chapeau cylindrique. A parit de la XXIIe dynastie, il brandissait un cimeterre. |
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▪ Ses emblèmes étaient : Le disque (Image du soleil), les cornes et le fléau. |
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▪ Ses animaux, ses couleurs et ses éléments : Ses animaux fétiche sont l'oie qui pondit l'oeuf d'ou sortit la vie et le bélier pour sa vigueur. Ses couleurs sont le bleu et le rouge et son élément et l'air. |
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== '''Famille''' == |
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Amon est marié à Mout, déesse du ciel. |
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Ils ont un fils : [[Khonsou]], un dieu guerrier de Thèbes. |
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La [[triade]] Amon-Mout-Khonsou est une triade appréciée des Égyptiens. |
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[[Image:Amon-Amun.png|thumb|right|http://fr.wikimini.org/w/images/thumb/1/11/Amon-Amun.png/49px-Amon-Amun.png]] |
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Lui et sa famille sont tous particulièrement à l'honneur lors de la [[Fête d'Opet]]. |
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L’oie (selon le mythe du soleil naîtrait d’un œuf primodial) et le bélier aux cornes recourbées lui étaient dédiées. Il est généralement représenté sous forme humaine avec un casque portant deux plumes verticales, son animal sacré est le bélier. |
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== '''Culte''' == |
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[[File:Amon et sa femme.jpg|thumb|Amon-Rê et la Déesse Mout -<br> |
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Ramesseum - XIXe dynastie]] |
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Sous la XIIe dynastie, on lui construisit un temple dont on voit les ruines à Karnak. On arrivait à ce temple par une avenue bordée de deux files de béliers. |
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Des temples qui lui étaient dédiés dont certains ont disparu: |
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• Le temple de Karnak |
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• Le temple d'Amon de Louxor |
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• Le temple d'Amon et oracle d'Aghurmi dans l'oasis de Siwa |
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• Le temple d'Amon à Tanis |
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• Le temple d'Amon à Ouadi es-Seboua |
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• Le temple d'Amon à Napata |
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• Le temple d'Amon à Hermopolis |
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• Le temple d'Amon dans l'oasis de Khargeh |
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• Le temple d'Amon puis Amon-Rê et Rê-Horakhty à Amada |
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== '''Légendes et mythes''' == |
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[[File:Rê-Re-Ra-dieu egyptien.png|thumb|Dieu Rê]] |
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'''A'''mon doit son succès aux Pharaons qui développèrent son culte. Sous la forme d'une oie, l’un de ses animaux fétiche, il pondit l'œuf primordial d'où sortit la vie. Sous la forme d'un serpent, il fertilisa l'œuf façonné dans les Eaux primordiales. Il prit une place prépondérante dans la région de Thèbes, où il finit par surpasser Montou. Avec l'appui du pouvoir et d'un clergé, il eut une place dans le panthéon Egyptien et s'associe aux autres dieux. Il devint le Dieu des Dieux. |
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Amon est le créateur de l'univers, les Égyptiens sous-entendent qu'il naquit de rien. |
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Puisque Amon est un démiurge, il n'a de fait ni mère ni père. Il a en revanche plusieurs femmes et enfants, qui changent selon les villes. À Thèbes, le clergé de ses temples lui donnèrent pour épouse la Déesse du ciel Mout de cette union naquit un fils, le Dieu lunaire Khonsou. |
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Amon fut associé au dieu de la fécondité Min qui par ailleurs porte la même coiffe que lui ce qui leur a valu d'être rapidement associés en une divinité unique sous le nom d'Amon-Min. Mais la plus importante association fut celle entre Amon et Rê. Il fut aussi associé à Ptah, notamment à Memphis où ce Dieu était particulièrement adoré. |
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== '''Hymne à Amon-Rê''' == |
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Jusqu'au Moyen Empire, Amon était simplement le dieu local de Thèbes qui est à l'origine le dieu des vent et des bateliers c'est pourquoi il est parfois representé avec une couleur de chair bleue; mais quand les Thébains eurent établi leur souveraineté sur toute l'Egypte, Amon devint une déité universelle et sous la XVIII ième Dynastie il fut considéré comme le Roi des Dieux. |
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''A toi l’acclamation, ô Amon-Rê !<br> |
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Le radieux, seigneur des devenirs, multiple d’aspects,<br> |
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Les coeurs sont rassasiés de ton amour !<br> |
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À toi l’acclamation, ô Amon-Rê !<br> |
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Soleil né du ciel, qui crée la terre, qui crée les eaux et les montagnes,<br> |
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Qui fait venir à l’existence tous les êtres !<br> |
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A toi l’acclamation, ô Amon-Rê !<br> |
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Tu as illuminé la terre plongée dans les ténèbres,<br> |
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Tu surgis hors du Noun, hommes et dieux viennent à ta suite.<br> |
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A toi l’acclamation, ô Amon-Rê !<br> |
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Le puissant, aux noms multiples, que nul ne connaît<br> |
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Celui qui nous regarde de loin, mais proche pour nous entendre.<br> |
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A toi l’acclamation, ô Amon-Rê !<br> |
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Aux bras vigoureux, seigneur de la force, prompt à la colère,<br> |
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L’irritable qui terrasse ses ennemis !<br> |
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A toi l’acclamation, ô Amon-Rê !<br> |
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Le miséricordieux, seigneur des bienfaits, riche d’amour et de bonté,<br> |
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Qui écoute les plaintes, venant vers celui qui l’appelle !<br> |
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A toi l’acclamation, ô Amon-Rê !<br> |
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Qui engendre tous les hommes, qui crée leur subsistance<br> |
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L’unique, le fort qui fait vivre ! Il ne se lasse pas !'' |
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Extrait du papyrus hiératique 3049 de Berlin p. VIII, lignes A 1-7, <br> |
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XXIIe dynastie, vers 945-715 av. notre ère.</u> |
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== '''Bibliographie''' == |
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[[File:Amon re.jpg|thumb|Amon-Rê]] |
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'''Roland Harari''' et '''Gilles Lambert :''' |
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- ''Dictionnaire des dieux et des mythes égyptiens'', Le grand livre du mois, 2002. |
|||
'''Géraldine Harris :''' |
|||
- ''Gods & Pharaohs from Egyptian Mythology'', Eurobook Limited, London, 1981. |
|||
'''George Hart :''' |
|||
- ''A Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses'', Routledge & Kegan Paul Inc, London, 1986. |
|||
'''Erik Hornung :''' |
|||
- ''Der eine und die vielen : Agyptische Gottesvorstellungen'', Wiss. Buchges, Darmstadt, 1971 - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1971-2008. |
|||
'''David Klotz :''' |
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- ''Adoration of the ram : Five hymns to Amun-Re from Hibis temple'', Yale Egyptological Seminar, New Haven, 2006. |
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'''Gustave Lefebvre :''' |
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- ''Histoire des grands prêtres d'Amon de Karnak jusqu'à la XXIe dynastie'', Librairie orientaliste Paul Geuthner, Paris, 1929. |
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Et beaucoup d'autre encore... |
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== '''Voir aussi''' == |
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{{Portail Égypte antique/Portail}} [[Catégorie:Mythologie_égyptienne]] |
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A partir de la XIX - XX ième Dynastie Amon est vu comme la représentation invisible du créateur qui était à la source de toute la vie dans le ciel, sur la terre et dans l'Au-delà. Il se manifeste sous la forme de Râ. Il est aussi associé à Min pour devenir le dieu fécond et créateur ou de Kamoutef autre divinite ithyphallique. C'est en tant qu' Amenemopê qu'il se rend chaque année au temple de Louqsor pour être uni à la déesse Ipèt afin d'assurer l'éternel renouvellement des cycles naturels. |
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[[Image:Amon|thumb|right]]<br> Amon et Mout |
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Sous la XlI dynastie, on lui construisit un temple qui, agrandi plus tard, est devenu l'ensemble dont on voit les ruines colossales à Karnak et qui est la plus grande structure religieuse jamais construite par l'homme. On arrivait à ce temple par une avenue bordée de deux files de béliers. Le bélier était consacré à Amon, et à Thèbes on en nourrissait un qui était la représentation vivante du dieu. |
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Selon les traditions les plus anciennes, Amon s'est créé lui même à partir du Chaos primordial, mais selon les plus vieilles traditions Thébaines, Amon a été créé par Thot comme une des huit déités primordiales de la création (Amon, Amenet, Heq, Heqet, la Nonne, Naunet, Kau, Kauket). |
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L'épouse d'Amon fut Mout, "la Mère", qui semble avoir été l'équivalent égyptien de l'archétype de la "Grande Mère". |
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La croyance solaire |
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Lle défunt allait rejoindre Ré sur sa barque solaire dans son périple autour du monde. En effet, les Egyptiens pensaient que le soleil décrivait sa course autour du monde, sur une barque. Le matin, à son lever, accueilli à sa sortie des eaux par un chœur de cynocéphales et à la grande joie des animaux qui s'animaient à son apparition, Ré, le soleil, montait dans la " barque du jour ", qui naviguait à la voile dans le ciel. Le soir, Ré changeait d'embarcation pour emprunter la " barque de la nuit ", qui traversait les douze régions du monde inférieur (correspondant aux douze heures de la nuit). Il se faisait alors tirer par les innombrables dieux, esprits ou morts ordinaires qui les peuplaient, au moyen d'une longue corde, qui était en réalité un boa vivant, symbole de Ré écartant les ennemis de la lumière. Puis le soleil réapparaissait au matin pour un nouveau cycle. |
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Le défunt, pour parvenir jusqu'à Ré, devait subir le rite de la purification effectué par Anubis sous une tente à la limite du désert, puis celui de la "lustration solaire", dans une jarre. |
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[[Catégorie:Croyances_et_religions]] |
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Dernière version du 31 juillet 2016 à 16:06
Origine
Amon fut l'une des principales divinités du panthéon Egyptien est à l'origine le dieu de Thèbes, il fut identifié plus tard à Rê et nommé Amon-Rê. Son nom Imen signifie "Le caché" car nul ne pouvait le voir.
Dieu créateur et de la fécondité il se serait selon les traditions les plus anciennes créé lui même à partir du Chaos primordial, mais selon les traditions Thébaines, Amon aurait été créé par le dieu Thot comme l'un des huit déités primordiales de la création .
Son universalité lui valut le surnom de "Le seigneur des trônes du Double Pays" (Haute-Egypte et Basse-Egypte).
Attributs
Ses emblèmes étaient : ▪ Ses attributs divins : La coiffure d'Amon est composée de deux longues plumes et d'un chapeau cylindrique. A parit de la XXIIe dynastie, il brandissait un cimeterre. ▪ Ses emblèmes étaient : Le disque (Image du soleil), les cornes et le fléau. ▪ Ses animaux, ses couleurs et ses éléments : Ses animaux fétiche sont l'oie qui pondit l'oeuf d'ou sortit la vie et le bélier pour sa vigueur. Ses couleurs sont le bleu et le rouge et son élément et l'air.
Famille
Amon est marié à Mout, déesse du ciel.
Ils ont un fils : Khonsou, un dieu guerrier de Thèbes.
La triade Amon-Mout-Khonsou est une triade appréciée des Égyptiens.
Lui et sa famille sont tous particulièrement à l'honneur lors de la Fête d'Opet.
Culte
Sous la XIIe dynastie, on lui construisit un temple dont on voit les ruines à Karnak. On arrivait à ce temple par une avenue bordée de deux files de béliers.
Des temples qui lui étaient dédiés dont certains ont disparu: • Le temple de Karnak • Le temple d'Amon de Louxor • Le temple d'Amon et oracle d'Aghurmi dans l'oasis de Siwa • Le temple d'Amon à Tanis • Le temple d'Amon à Ouadi es-Seboua • Le temple d'Amon à Napata • Le temple d'Amon à Hermopolis • Le temple d'Amon dans l'oasis de Khargeh • Le temple d'Amon puis Amon-Rê et Rê-Horakhty à Amada
Légendes et mythes
Amon doit son succès aux Pharaons qui développèrent son culte. Sous la forme d'une oie, l’un de ses animaux fétiche, il pondit l'œuf primordial d'où sortit la vie. Sous la forme d'un serpent, il fertilisa l'œuf façonné dans les Eaux primordiales. Il prit une place prépondérante dans la région de Thèbes, où il finit par surpasser Montou. Avec l'appui du pouvoir et d'un clergé, il eut une place dans le panthéon Egyptien et s'associe aux autres dieux. Il devint le Dieu des Dieux.
Amon est le créateur de l'univers, les Égyptiens sous-entendent qu'il naquit de rien.
Puisque Amon est un démiurge, il n'a de fait ni mère ni père. Il a en revanche plusieurs femmes et enfants, qui changent selon les villes. À Thèbes, le clergé de ses temples lui donnèrent pour épouse la Déesse du ciel Mout de cette union naquit un fils, le Dieu lunaire Khonsou.
Amon fut associé au dieu de la fécondité Min qui par ailleurs porte la même coiffe que lui ce qui leur a valu d'être rapidement associés en une divinité unique sous le nom d'Amon-Min. Mais la plus importante association fut celle entre Amon et Rê. Il fut aussi associé à Ptah, notamment à Memphis où ce Dieu était particulièrement adoré.
Hymne à Amon-Rê
A toi l’acclamation, ô Amon-Rê !
Le radieux, seigneur des devenirs, multiple d’aspects,
Les coeurs sont rassasiés de ton amour !
À toi l’acclamation, ô Amon-Rê !
Soleil né du ciel, qui crée la terre, qui crée les eaux et les montagnes,
Qui fait venir à l’existence tous les êtres !
A toi l’acclamation, ô Amon-Rê !
Tu as illuminé la terre plongée dans les ténèbres,
Tu surgis hors du Noun, hommes et dieux viennent à ta suite.
A toi l’acclamation, ô Amon-Rê !
Le puissant, aux noms multiples, que nul ne connaît
Celui qui nous regarde de loin, mais proche pour nous entendre.
A toi l’acclamation, ô Amon-Rê !
Aux bras vigoureux, seigneur de la force, prompt à la colère,
L’irritable qui terrasse ses ennemis !
A toi l’acclamation, ô Amon-Rê !
Le miséricordieux, seigneur des bienfaits, riche d’amour et de bonté,
Qui écoute les plaintes, venant vers celui qui l’appelle !
A toi l’acclamation, ô Amon-Rê !
Qui engendre tous les hommes, qui crée leur subsistance
L’unique, le fort qui fait vivre ! Il ne se lasse pas !
Extrait du papyrus hiératique 3049 de Berlin p. VIII, lignes A 1-7,
XXIIe dynastie, vers 945-715 av. notre ère.
Bibliographie
Roland Harari et Gilles Lambert : - Dictionnaire des dieux et des mythes égyptiens, Le grand livre du mois, 2002. Géraldine Harris : - Gods & Pharaohs from Egyptian Mythology, Eurobook Limited, London, 1981. George Hart : - A Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses, Routledge & Kegan Paul Inc, London, 1986. Erik Hornung : - Der eine und die vielen : Agyptische Gottesvorstellungen, Wiss. Buchges, Darmstadt, 1971 - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1971-2008. David Klotz : - Adoration of the ram : Five hymns to Amun-Re from Hibis temple, Yale Egyptological Seminar, New Haven, 2006. Gustave Lefebvre : - Histoire des grands prêtres d'Amon de Karnak jusqu'à la XXIe dynastie, Librairie orientaliste Paul Geuthner, Paris, 1929.
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