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« Gottfried Wilhelm von Leibniz » : différence entre les versions

« Gottfried Wilhelm von Leibniz » défini et expliqué aux enfants par les enfants.
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;''La Monadologie'' n’a pas été publiée du vivant de l’auteur. ''La Monadologie'' représente une des dernières étapes de la pensée de Leibniz.<br>L’auteur donne dedans une vue d’ensemble de sa pensée. Elle est composée de 90 paragraphes, c’est un exposé des thèses fondamentales de Leibniz, elle peut être divisée en 3 parties&nbsp;: <br>- Paragraphe 1 à 36&nbsp;: Les Monades (Les éléments du Monde) <br>- Paragraphe 37 à 48&nbsp;: Dieu (La cause du Monde)<br>- Paragraphe 49 à 90&nbsp;: Le Monde créé (le monde lui-même)
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;''La Monadologie'' n’a pas été publiée du vivant de l’auteur. ''La Monadologie'' représente une des dernières étapes de la pensée de Leibniz.<br>L’auteur donne dedans une vue d’ensemble de sa pensée. Elle est composée de 90 paragraphes, c’est un exposé des thèses fondamentales de Leibniz, elle peut être divisée en 3 parties&nbsp;: <br>- Paragraphe 1 à 36&nbsp;: Les Monades (Les éléments du Monde) <br>- Paragraphe 37 à 48&nbsp;: Dieu (La cause du Monde)<br>- Paragraphe 49 à 90&nbsp;: Le Monde créé (le monde lui-même)


Dans ''Nouveaux Essais sur l’entendement humain'', Leibniz dit que certaines pensées sont en notre esprit dès la naissance et que l’expérience permet de les activer et que ce sont les idées qui constituent notre entendement-même.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Dans ''Nouveaux Essais sur l’entendement humain'', Leibniz dit que certaines pensées sont en notre esprit dès la naissance et que l’expérience permet de les activer et que ce sont les idées qui constituent notre entendement-même.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;


=== <u>Ses Idées<br></u> ===
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<br>Durant sa vie, Leibniz aura principalement défendu les idées suivantes :<br>- La théorie sur la monade ( les substances , … )<br>- Le « nouveau calcul »<br>- Le calcul infinitésimal (qui lui vaudra un procès par Newton)<br>- La Théodicée (justification de Dieu)
<br>Durant sa vie, Leibniz aura principalement défendu les idées suivantes&nbsp;:<br>- La théorie sur la monade ( les substances , … )<br>- Le «&nbsp;nouveau calcul&nbsp;»<br>- Le calcul infinitésimal (qui lui vaudra un procès par Newton)<br>- La Théodicée (justification de Dieu)


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Version du 18 janvier 2009 à 09:35

Von Leibniz

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       Von Leibniz était un philosophe, scientifique, mathématicien et écrivain de renom.                                                             

Biographie  

Gottfried Wilhelm von Leibniz est né à Leipzig le 1er Juillet 1646. Sa mère meurt en 1652 alors qu’il n’a que 6 ans.

En 1663, il obtient son baccalauréat en philosophie ancienne et en 1666, il devient docteur en droit à Nuremberg.

Il est envoyé à Paris en 1672 pour convaincre Louis XIV d’étendre ses conquêtes vers l’Egypte plutôt que vers l’Allemagne.

A son retour en Allemagne en 1670, il écrira des livres et sera bibliothécaire tout en s’occupant de la mathématique, de physique, de religion et de diplomatie.

En 1700, il crée une Académie de Berlin qui ne sera inauguré que 11 ans après.

Il meurt à Hanovre le 14 Novembre 1716 âgé de 70 ans.


 Ses Principales Oeuvres

Leibniz a écrit La Monadologie (1714) et Nouveaux Essais sur L’entendement humain, (1705)

    La Monadologie n’a pas été publiée du vivant de l’auteur. La Monadologie représente une des dernières étapes de la pensée de Leibniz.
L’auteur donne dedans une vue d’ensemble de sa pensée. Elle est composée de 90 paragraphes, c’est un exposé des thèses fondamentales de Leibniz, elle peut être divisée en 3 parties :
- Paragraphe 1 à 36 : Les Monades (Les éléments du Monde)
- Paragraphe 37 à 48 : Dieu (La cause du Monde)
- Paragraphe 49 à 90 : Le Monde créé (le monde lui-même)

Dans Nouveaux Essais sur l’entendement humain, Leibniz dit que certaines pensées sont en notre esprit dès la naissance et que l’expérience permet de les activer et que ce sont les idées qui constituent notre entendement-même.
                                                                                                                                                                                                                 

Ses Idées


Durant sa vie, Leibniz aura principalement défendu les idées suivantes :
- La théorie sur la monade ( les substances , … )
- Le « nouveau calcul »
- Le calcul infinitésimal (qui lui vaudra un procès par Newton)
- La Théodicée (justification de Dieu)

 

                 

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